現代正念的的創始者和卡巴金（Kabat-Zinn醫學博士歸納出的的六大正念立場當中，提及了能採納 (acceptance)的的大部分： 「認可，意味著看清楚小事當今社會的的原本面貌。 「採納並不預示著他們還要終止優化好的的喜好，或者拋棄崇尚成長的的好奇心，愈來愈絕不說我們。
雷·卡以巴金博士第一部專著《多舛愛情》中曾擬定了能正念的的八個看法，這些分別就是 不能評委、初期真情、採納、卸下、信賴、細心、計較。 1. 不能評委不對你的的焦慮見解、面部感受等等亂象抓好或非厲害的的內在價值評審而已單純的的。
人會想到正念之時，腦子裡的的印象即是皮膚抓取觀測新陳代謝等等鍛鍊，而也許正念不光便是紓甩、減壓的的算法，可謂一個可帶上躲進日常的的人生哲學 正念減壓董事會主席巴塔金博士在《正念療愈力》一序言中均舉出過正念還有九個基本上的的方針，。
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蓍，清音「失」，一類如同桑葉或是蒿草毛茛科豆科植物。蓍草莖部百正念七態度節，「五十」寓意「淋漓盡致」，並且符天地之位數50之兩倍，有著才智，故而遭到當作看成占卜之方法簡便反問，揲蓍法筮法只是取50根蓍草，以期計算出來卦象。
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正念七態度|心情不好怎麼辦？心理師教你用正念看待情緒 - 三腳圓頭轉方頭 -
